Thursday, March 26, 2015

GST : Apa Luthfi kata?


Salam,

Topik GST merupakan satu topik yang agak panas yang menjadi satu topik bualan rakyat Malaysia untuk beberapa minggu ni. Mana tidak, semua benda yang berkaitan dengan duit dan bayaran lebih mesti akan jadi rungutan semua pihak termasuk diri aku sendiri.

GST bermaksud Goverment Service Tax yang akan dijalankan pada 1 hb April 2015, akan dikenakan kepada barangan dan perkhidmatan tertentu sebanyak 6%. Kerajaan kata dengan GST ni akan menurunkan harga barang dan perkidmatan yang selama ni dikenakan cas sebanyak 11%.

Untuk kerajaan, GST ni bagus sebab boleh trace segala pendapatan peniaga dan juga boleh ambil balik semua cukai yang sepatutnya hak kerajaan.

Tak faham

Bagi pendapat aku, bukan semua orang paham 100% akan konsep GST.

Apa yang aku paham, pengeluar kena bayar 6%, pemborong 6% dan peniaga 6% kemudian pengguna pun kena bayar harga termasuk cukai 6%. Tapi, pengeluar, pemborong dan peniaga boleh ambil balik duit 6% tu daripada kerajaan. Pengguna? Yilekkkk, tak boleh nak claim.

Bila tak faham, tak ada ilmu mula lah nak marah itu ini salah itu ini padahal dia tak faham konsep GST tu yang sebenarnya. Bagi aku, sampai sekarang ni kempen GST oleh kerajaan tak begitu efektif dan tak sampai kepada masyarakat. Sepatutnya, media kerajaan ni kena agresif sampaikan maklumat. Buat masa ni tak berjaya.

Ambil kesempatan

Semua angka dan claim oleh pihak kerajaan tidak dipercayai oleh rakyat terutamanya pengguna. Bagi aku, GST lebih disukai oleh para pemborong dan peniaga. Sebab? Haaaa, masa ni la ramai diantara mereka boleh ambil kesempatan untuk menaikkan harga barang disebabkan GST.

Baru ni aku ke kedai emas, saja lah sembang dengan peniaga emas tu. Dia cakap, lepas GST dilaksanakan, harga upah akan naik RM100 manakala harga emas akan naik 6%. So, selain daripada naik 6%, dia kena naikkan lagi harga upah RM100. Bermakna, RM100 + 6% dah berapa banyak harga tu naik.

Nampak sangat peniaga saja nak naikkan naikkan harga untuk mendapatkan untung lebih.

Mau tak mau terpaksa

Sebagai seorang rakyat Malaysia, mau ke tak mau terpaksa juga setuju dengan GST ni. Baik untuk masa depan negara tapi kerajaan kena telus untuk sampaikan maklumat kepada rakyat kemana semua duit cukai ni digunakan.

Aku harap selain ada sistem yang bagus, kerajaan kena jalankan perlaksanaan undang undang dengan lebih baik. Pengalaman aku dinegara luar terutamanya di eropah, IVA (di Itali) dan VAT (di Jerman) lebih tinggi berbanding di negara kita.

Kalau kat Jerman walaupun dah ada VAT harga barangan depa jauh lebih murah. Aku harap satu hari nanti kita pun boleh jadi macam tu…

Luthfi
26 hb Mac 2015
14:00

GST : Apa Luthfi kata?


Salam,

Topik GST merupakan satu topik yang agak panas yang menjadi satu topik bualan rakyat Malaysia untuk beberapa minggu ni. Mana tidak, semua benda yang berkaitan dengan duit dan bayaran lebih mesti akan jadi rungutan semua pihak termasuk diri aku sendiri.

GST bermaksud Goverment Service Tax yang akan dijalankan pada 1 hb April 2015, akan dikenakan kepada barangan dan perkhidmatan tertentu sebanyak 6%. Kerajaan kata dengan GST ni akan menurunkan harga barang dan perkidmatan yang selama ni dikenakan cas sebanyak 11%.

Untuk kerajaan, GST ni bagus sebab boleh trace segala pendapatan peniaga dan juga boleh ambil balik semua cukai yang sepatutnya hak kerajaan.

Tak faham

Bagi pendapat aku, bukan semua orang paham 100% akan konsep GST.

Apa yang aku paham, pengeluar kena bayar 6%, pemborong 6% dan peniaga 6% kemudian pengguna pun kena bayar harga termasuk cukai 6%. Tapi, pengeluar, pemborong dan peniaga boleh ambil balik duit 6% tu daripada kerajaan. Pengguna? Yilekkkk, tak boleh nak claim.

Bila tak faham, tak ada ilmu mula lah nak marah itu ini salah itu ini padahal dia tak faham konsep GST tu yang sebenarnya. Bagi aku, sampai sekarang ni kempen GST oleh kerajaan tak begitu efektif dan tak sampai kepada masyarakat. Sepatutnya, media kerajaan ni kena agresif sampaikan maklumat. Buat masa ni tak berjaya.

Ambil kesempatan

Semua angka dan claim oleh pihak kerajaan tidak dipercayai oleh rakyat terutamanya pengguna. Bagi aku, GST lebih disukai oleh para pemborong dan peniaga. Sebab? Haaaa, masa ni la ramai diantara mereka boleh ambil kesempatan untuk menaikkan harga barang disebabkan GST.

Baru ni aku ke kedai emas, saja lah sembang dengan peniaga emas tu. Dia cakap, lepas GST dilaksanakan, harga upah akan naik RM100 manakala harga emas akan naik 6%. So, selain daripada naik 6%, dia kena naikkan lagi harga upah RM100. Bermakna, RM100 + 6% dah berapa banyak harga tu naik.

Nampak sangat peniaga saja nak naikkan naikkan harga untuk mendapatkan untung lebih.

Mau tak mau terpaksa

Sebagai seorang rakyat Malaysia, mau ke tak mau terpaksa juga setuju dengan GST ni. Baik untuk masa depan negara tapi kerajaan kena telus untuk sampaikan maklumat kepada rakyat kemana semua duit cukai ni digunakan.

Aku harap selain ada sistem yang bagus, kerajaan kena jalankan perlaksanaan undang undang dengan lebih baik. Pengalaman aku dinegara luar terutamanya di eropah, IVA (di Itali) dan VAT (di Jerman) lebih tinggi berbanding di negara kita.

Kalau kat Jerman walaupun dah ada VAT harga barangan depa jauh lebih murah. Aku harap satu hari nanti kita pun boleh jadi macam tu...

Luthfi
26 hb Mac 2015
14:00

Friday, March 13, 2015

Proses dan Prosedur Perkahwinan di negeri Pulau Pinang

Salam,

Aku nak kongsi beberapa proses dan prosedur untuk berkahwin di negeri Pulau Pinang. Peraturan ni mungkin berlainan daripada negeri lain (bergantung kepada Majlis Agama Islam Negeri) masing masing.

Apa yang aku nak kongsi kat sini berkaitan dengan prosedur yang aku telah baca di laman blog kawan aku, si @Speedrider lebih kurang 2-3 tahun yang lepas. Dah la dia tulis macam mana prosedur nak kahwin tu, aku siap komen lagi tapi dia tak jemput pun aku pergi kenduri rumah dia. Takpa, takpa.

Kali ni giliran aku nak share pulak apa yang aku lalui sepanjang permohonan nak kahwin ni.

Proses dan Prosedur Perkahwinan di negeri Pulau Pinang


Salam,

Aku nak kongsi beberapa proses dan prosedur untuk berkahwin di negeri Pulau Pinang. Peraturan ni mungkin berlainan daripada negeri lain (bergantung kepada Majlis Agama Islam Negeri) masing masing.

Apa yang aku nak kongsi kat sini berkaitan dengan prosedur yang aku telah baca di laman blog kawan aku, si @Speedrider lebih kurang 2-3 tahun yang lepas. Dah la dia tulis macam mana prosedur nak kahwin tu, aku siap komen lagi tapi dia tak jemput pun aku pergi kenduri rumah dia. Takpa, takpa.

Kali ni giliran aku nak share pulak apa yang aku lalui sepanjang permohonan nak kahwin ni.

Urusan dia macam ni :


1) Ambil borang di Pejabat Agama 

Oleh kerana aku tinggal di Seberang Perai Tengah, apa apa urusan perkahwinan kena rujuk ke Pejabat Agama Bukit Mertajam (sebelah The Summit BM). Dekat borang tu ada cop diambil dari pejabat agama mana. So, aku sarankan lebih baik ke pejabat tempat hampa tu. Lagi senang. Apa apa semua boleh tanya kat sana.

Borang untuk berkahwin adalah percuma.

2) Lengkapkan Borang Permohonan untuk berkahwin

Borang untuk kahwin Lelaki dan Perempuan berbeza ok. Oleh kerana aku lelaki, dekat borang permohonan kahwin tu ada pengistiharan status diri sama ada bujang, beristeri, duda dan sebagainya. Kat situ sangat penting untuk menentukan aku betul betul tak berkahwin, dan perlu pengesahan dua orang saksi.

Bagi borang untuk berkahwin di Pulau Pinang, kena betul betul penduduk negeri ni ataupun pengesahan daripada qariah jika tinggal lebih dari 3 bulan. Untuk aku, memang ada alamat Pulau Pinang di kad pengenalan senang saja lah. Aku hanya perlu dua orang saksi untuk mengesahkan permohonan kahwin aku.

Oleh kerana aku ada cable besaq punya, aku dapatkan sokongan daripada Bilal dan Imam masjid di qariah tempat tinggal aku. Senang. Cepat. Mudah. Kalau hampa tak pernah nak pergi masjid ke apa ke, baik gunakan khidmat orang tua (bapa) sebab kita kan orang muda yang tak dok kat rumah, selalu merantau untuk mencari rezeki. Kan kan?

Lepas siap isi tu, kena lampiran beberapa dokumen yang diperlukan seperti :

  1. Kad pengenalan lelaki dan perempuan
  2. Sijil Kursus kahwin
  3. Keputusan Ujian HIV 
Untuk makluman, semua salinan diatas perlu pengesahan daripada orang yang berkelayakkan ya. Jangan pergi bawa salinan saja tanpa pengesahan. Nanti kena tolak pula permohonan kahwin tu. Bagi pemohon perempuan ada beberapa lagi dokumen yang perlu dibawa.

3) Temuduga Perkahwinan

Lepas siap, bawa je borang yang lengkap bersama salinan dan yang asal ke Pejabat Agama. Bayar RM5.00 untuk yuran pemprosesan (mungkin?) dan lepas bayar anda kena pi temuduga dengan Penolong Pendaftar.

Bab ni la orang laki paling takut. Yela, takut kantoi. Kih kih kih, alhamdulillah temuduga kahwin aku sangat sangat lancar dan cepat. Aku tunggu puya lama tapi temuduga sat ja. Nak tahu apa dia soalan yang akan ditanya? Klik sini.

Dengan pantas je Penolong Pendaftar tu ambil borang aku, cop dan sign. "LULUS TEMUDUGA & DISOKONG". Senyum lebar je aku turun kebawah jumpa kerani tu.

4) Ambil borang / surat kebenaran kahwin

Lepas je habis temuduga, bagi balik borang tadi dengan pengesahan daripada Penolong Pendaftar ke kaunter. Depa akan bagi tarikh bila surat kebenaran kahwin tu. Ingat, di Pejabat Agama Bukit Mertajam depa perlu 7 hari waktu bekerja untuk dapat borang dan surat kebenaran kahwin tu. Tempat lain aku tak tahu.

Untuk aku, bagi orang lelaki kena  bawa borang ni ke Pejabat Agama tempat si pengantin perempuan pula. Hmmm, macam aku kena bawa balik ke Terengganulah.

Kesimpulan :

Bagi pendapat aku, segala prosedur dan proses perkahwinan bagi orang Islam ni wajar dipermudahkan tapi jangan skip apa yang telah pun ditetapkan. Proses bagi belah pihak lelaki ni ambil masa yang banyak. Sebab tu lah aku nak cadang dan nasihatkan kat kawan kawan yang nak kahwin tu (terutamanya lelaki) kena sedia mental dan fizikal.

Kena rancang segala cuti dan persiapan untuk permohonan ni. Bagi aku, masalah masa je bagi semua prosedur ni sebab dari satu proses ke proses yang lain tu ambil masa dan tekanan. Ujian HIV tu kena buat awal, kalau boleh elakkan last minit walaupun pejabat agama boleh submit seminggu sebelum menikah.

Okey, ni saja yang aku nak kongsi pengalaman permohonan kahwin untuk kali pertama ni. Opssss!

Ikhlas,
Luthfi

13 Mac 2015
11:54 pagi

Wednesday, March 04, 2015

Soalan dan jawapan bagi temuduga perkahwinan

Salam,

Kat sini aku nak kongsi beberapa soalan dan jawapan bagi panduan kita bersama khas bagi bakal pengantin :)

1) ISTIGHFAR










2) MENGUCAP DUA KALIMAH SYAHADAH


Makna: Aku naik saksi bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah dan aku 
              bersaksi Nabi Muhammad itu pesuruh Allah

3) SELAWAT KE ATAS NABI












4) MEMBACA FATIHAH





















5) RUKUN ISLAM

    - mengucap dua kalimah syahadah

    - mendirikan solat

    - berpuasa di bulan Ramadan

    - menunaikan zakat

    - mengerjakan haji bagi yang mampu


6) RUKUN IMAN

      - beriman kepada Allah

     - beriman kepada para malaikat

     - beriman dengan kitab-kitab suci

     - beriman dengan para Rasul

     - beriman dengan Hari Akhirat

     - beriman dengan Qada’ dan Qadar

7) SEBAB-SEBAB BERHADAS BESAR
     
     - bersetubuh sama ada keluar air mani atau tidak

    - keluar air mani sama ada dengan sengaja atau tidak

    - meninggal dunia kecuali mati syahid

    - setelah habis haid

    - nifas iaitu  darah yang keluar setelah melahirkan anak

8) LARANGAN KETIKA BERHADAS BESAR

     - mendirikan solat

    - mengerjakan haji

    - duduk di dalam masjid

    - menyentuh dan membaca Al-Quran

9) LAFAZ NIAT DAN CARA MANDI HADAS



   

     











cara mandi hadas:-
  - niat

  - menghilangkan kotoran dan najis pada badan

  - meratakan air ke seluruh badan

10) BAHAGIAN- BAHAGIAN AIR

                  AIR MUTANAJIS
       
                              - air sedikit yang dicemari dengan najis

                              - tidak harus digunakan

                              - suci tetapi tidak boleh guna untuk menyucikan benda lain.


                   AIR  MUTLAK

                              - ia suci lagi menyucikan 

                              - terdiri dari segala air yang turun dari langit dan 
                             
                                keluar dari bumi. Harus digunakan untuk makan dan
                                
                                minum,  boleh guna untuk menghilangkan najis serta
                               
                                hadas.


                       
                                
                                contoh air mutlak:-
                                                           1)  hujan
                                                           2)  embun
                                                           3)  sungai
                                                           4)  laut
                                                           5)  mata air 
                                                           6)  perigi
                                                           7)  salji


                AIR MUSYAMMAS

                              - suci tetapi makruh digunakan

                               - boleh menyucikan benda-benda lain

                                 contohnya:- air dalam bekas dan terdedah pada                 
                                                   sinaran matahari

                AIR MUSTA'MAL

                               - air yang suci tetapi tidak menyucikan

                                      - 
air yang sedikit (kurang dari dua kolah dlm kiraan 

                                  liter = 270 liter) telah     
         
                                  digunakan dalam basuhan fardu

                                  daripada hadas iaitu basuhan pertama.

                                - harus digunakan selagi tidak berubah disebabkan
                                  
                                  kemasukan najis didalamnya.

11) BAHAGIAN-BAHAGIAN NAJIS DAN CARA BERSUCI

       - najis mukhaffafah (najis ringan)

          seperti air kencing kanak-kanak lelaki yang belum makan selain
          daripada susu ibu. Untuk mensuci memadai hanya percikkan air atas
          benda yang terkena air kencing itu meskipun air itu tidak mengalir. 
          Bagi kencing kanak-kanak perempuan yang belum makan selain      
          daripada susu ibu hendaklah basuh sampai mengalir air di atas benda
          yang kena najis dan hilang zat dan sifat-sifatnya sebagaimana 
          menyucikan kencing orang dewasa.

       - najis mutawasittah  (najis pertengahan)
          
           najis ini ialah najis yang lain selain najis mukhaffah dan najis 

           mughallazah Menurut Buku Indahnya Hidup Bersyariat, karya Datuk 
           Ismail Kamus, antara contoh najis mutawassitah adalah darah,
           nanah, muntah, tahi, air kencing, air wadi, air mazi dan     
           seumpamanya. 
            
           Cara menyucikan najis mutawassitah hendaklah dicuci dengan air 
           mutlak dengan menghilangkan tiga perkara iaitu ainnya (zat atau  
           warna), baunya dan rasanya. Ketiga-tiga ini hendaklah dihilangkan 
           dengan bersungguh-sungguh tetapi sekiranya diusahakan tetapi 
           tidak hilang, maka tidaklah diwajibkan meneruskannya
           lagi kerana  Allah SWT tidak memberatkan seseorang melainkan
           sekadar yang termampu olehnya
                  
       - najis mughallazah  (najis berat)

             najis ini terdiri daripada anjing dan babi serta benda-benda yang 
           terjadi daripadanya.

           Cara menyucikannya:
                               - bersihkan bahagian yang terkena najis.

                               - basuh sebanyak tujuh kali. Sekali daripadanya mesti
                                 menggunakan tanah bersih yang dicampurkan
                                 dengan air.                                 

                               - gunakan air mutlak untuk basuhan seterusnya 
                                 (sebanyak enam kali) sehingga hilang bau, warna dan
                                 rasa.
              


12) RUKUN WUDHUK DAN PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDHUK

      - Niat - Niat wudhuk ((   نويت رفع الحدث ا لاصغر لله تعا لى   ))
                    
               - ertinya:- sahaja aku mengangkat hadas kecil kerana Allah Taala

      - membasuh muka

      - membasuh dua tangn sampai ke siku
    
      - menyapu sebahagian daripada kepala dengan air

      - membasuh dua kaki sampai ke dua buku lali

      - tertib


      PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDHUK
                 
                 1- Telah keluar sesuatu dari dubur dan kubul walaupun angin.

                 2- Tertidur kecuali jika tidur itu duduk dengan tetap (tidak 
                     beralih pungung)

                 3- Jika telah hilang ingatan disebabkan mabuk,gila,pengsan dan
                     sebagainya.

                 4- Jika telah bersentuh kulit lelaki dengan kulit perempuan yang 
                     sudah cukup umur dan yang halal nikah.

                        5- Jika bersentuh tapak tangan atau jari dengan kemaluan 
                     atau dubur.

13) SOLAT dan RUKUN

       
          1- Niat

          2- Takbiratul Ihram

          3- Berdiri tegak bagi yang berkuasa ketika solat fardhu dan bagi
              yang tidak berkuasa, disebabkan sakit dan  sebagainya boleh
              melakukannya secara duduk, berbaring , telentang atau 
              dengan isyarat.

          4- Membaca surah al-Fatihah pada tiap-tiap rakaat.

          5- Rukuk dengan toma`ninah.

          6- I`tidal dengan toma`ninah

          7- Sujud dua kali dengan toma`ninah

          8- Duduk antara dua sujud dengan toma`ninah

          9- Duduk tasyahud/tahiyyat akhir dengan toma`ninah

          10- Membaca tasyahud akhir

          11- Membaca selawat ke atas nabi pada tasyahud akhir

          12- Membaca salam yang pertama

          13- Tertib ertinya mengikut urutan dalam mengerjakan rukun-rukun
                tersebut.

14) RUKUN NIKAH dan PERKARA YANG BERKAITAN

             

            1. Pengantin lelaki

                Pengantin lelaki mestilah seorang Islam, baligh, berakal, 
                tidak berada dalam ihram atau umrah, tidak dipaksa         
                kahwin, tidak  beristeri lebih dari 4 orang, 
                lelaki yang tertentu dan perempuan  
                yang ingin dikahwininya itu bukanlah mahramnya.

            2. Pengantin perempuan
                
                Pengantin perempuan mestilah seorang Islam, tidak berada
                dalam ihram haji atau umrah,  bukan isteri 
                kepada seseorang, tidak  berada dalam iddah dan
                perempuan yang tertentu.

             3. Akad (Ijab & Qabul)

                Di antara syarat-syarat akad ialah lafaz yang digunakan mestilah  
                lafaz khas yang membawa maksud nikah atau kahwin serta tidak  
                diselangi dengan perkataan yang lain dari maksud nikah atau  
                kahwin di antara ijab dan qabul. Tidak boleh diselangi dengan  
                diam yang lama antara lafaz ijab dan qabul. 
                Hendaklah bersamaan  maksud antara lafaz ijab dan qabul. 
                Lafaz ijab dan qabul tidak   dikaitkan dengan sesuatu perkara 
                serta tidak dibenarkan had atau tempoh masa bagi
                perkahwinan itu.  
          
             4. Wali
                 
                 Syarat bagi wali ialah mestilah seorang Islam, baligh, berakal,  
                 merdeka bukan seorang hamba, seorang lelaki yang adil, tidak  
                 dipaksa, tidak berada dalam ihram haji atau umrah dan bukan  
                 seorang lelaki yang fasik.


              5. Dua orang saksi

                 Syarat-syarat bagi saksi ialah mestilah beragama Islam, baligh,  
                 berakal, merdeka bukan seorang hamba, dapat mendengar dan   
                 melihat dengan baik, tidak pelupa atau nyanyuk, memahami  
                 bahasa yang digunakan semasa lafaz ijab dan qabul dan tidak  
                 terkena atasnya menjadi wali.


15) TANGGUNGJAWAB SUAMI,ISTERI DAN TANGGUNGJAWAB BERSAMA

             Tanggungjawab suami
  
                  1menyediakan mahar untuk isteri

               2- menyediakan tempat tinggal

               3- memberi nafkah, makan dan minum, pakaian

               4- memberi nafkah batin

               5- adil kepada isteri-isteri jika berpoligami

               6- memberi didikan agama

               
           Tanggungjawab isteri

                   1- mentaati suami dalam semua perkara selagi tidak
                    mendatangi kemungkaran

                2- memelihara kehormatan diri dan maruah suami
          
                3- memelihara harta suami, menguruskan rumahtangga 

                4- tidak keluar rumah tanpa izin suami

                5-  menghias diri untuk suami

                6- melayan suami dengan baik

     
           Tanggungjawab bersama

                 Tanggungjawab bersama bermaksud kewajipan yang perlu  
                dilaksanakan oleh kedua belah pihak secara bersama dalam  
                usaha mewujudkan sebuah ikatan suami isteri yang kukuh dan  
                padu. Tanggungjawab tersebut adalah sebagaimana berikut:

                    1- Pergaulan yang baik
                    
                     Suami isteri mestilah mempunyai hubungan dan pergaulan
                     yang baik dan harmonis mengikut landasan yang diredhai 
                     Allah. Jangan sekali-kali mengeluarkan perkataan yang kesat 
                     serta perkataan yang boleh menyakiti hati pasangan 
                     walaupun dengan hanya tujuan untuk bergurau.                    

                    2- Amanah
                   
                     Amanah memainkan peranan yang tidak kurang pentingnya di  
                     dalam perhubungan suami isteri. Sifat amanah ditanamkan di  
                     dalam diri masing-masing dan jangan sesekali melakukan 
                     sebarang pengkhianatan dan ada niat jahat di dalam
                     pergaulan   harian suami isteri dari sekecil-kecil perkara 
                     sehingga kepada  sebesar-besar perkara.                     

                    3- Saling kasih mengasihi

                     Perasaan kasih sayang yang suci dan ikhlas perlu ada di 
                     dalam  perhubungan di antara suami isteri.
                     Ini bertujuan untuk mengeratkan lagi hubungan suami isteri
                     dan perasaan ini ditambah lagi dengan sikap timbangrasa,
                     dan perkara ini juga jika diamalkan sudah pastinya 
                     keharmonian dalam  rumahtangga akan terpancar.                    

                   4- Saling percaya mempercayai

                    Sikap saling percaya mempercayai di antara suami isteri
                    adalah  perlu bagi mengekalkan keharmonian
                    di dalam hidup berumahtangga. Tanpa sikap ini pasangan
                    akan terdedah  kepada prasangka buruk yang boleh
                    menjejaskan keharmonian  di dalam berumahtangga dan
                    boleh meretakkan hubungan   suami isteri. Suami isteri juga
                    tidak perlu meragui keikhlasan   dan kebenaran pasangan 
                    masing-masing sekiranya tidak ada   tanda-tanda 
                    penyelewengan dilakukan oleh mana-mana pihak                 

                  5- Faham memahami

                    Sikap saling faham memahami di antara satu sama lain adalah  
                    sikap yang perlu ada pada diri setiap pasangan suami isteri.  
                    Dengan adanya sikap ini secara tidak langsung akan menambah
                    dan mengeratkan lagi hubungan kasih sayang suami isteri.  
                    Segala permasalahan yang timbul dapat diselesaikan dengan  
                    baik dan sempurna sekiranya sikap ini diamalkan dengan ikhlas.

                  6- Saling tolong menolong

                    Islam tidak memberatkan kerja-kerja harian rumahtangga  
                    seperti memasak, membasuh pakaian, mengemas rumah,  
                    menjaga anak dan sebagainya untuk dipikul oleh isteri semata- 
                    mata. Sebaliknya kerja-kerja tersebut sebenarnya adalah  
                    tanggungjawab bersama di antara suami isteri. Sekiranya 
                    sikap   tolong menolong ini diamalkan oleh  suami isteri 
                    diyakini akan   terlahirlah sebuah keluarga yang 
                    harmoni dan tenteram.

                  7- Memenuhi keperluan seksual
            
                    Di antara tanggungjawab bersama yang perlu disempurnakan  
                    oleh pasangan suami isteri adalah menyempurnakan keperluan  
                    seksual masing-masing. Ramai pasangan suami isteri yang  
                    enggan berbincang mengenai hubungan seks mereka dengan  
                    pasangan. Mereka beranggapan bahawa perkara tersebut 
                    adalah terlalu rahsia dan sulit untuk dibincangkan. 
                    Pendapat serta pandangan ini ternyata salah dan ianya lari 
                    dari  matlamat sebenar perkahwinan sebagaimana
                    yang dianjurkan syarak.                                

                    Islam amat memandang serius perkara ini serta beranggapan  
                    bahawa perhubungan seksual ini adalah merupakan 
                    sebahagian  kehidupan perkahwinan yang harus dibina
                    bersama oleh suami  dan isteri demi keharmonian
                    rumahtangga. Manakala untuk   membinanya suami isteri
                    harus menyedari bahawa hubungan  seksual harmoni 
                    memerlukan kepada proses pembelajaran.  

                    Tanggungjawab untuk belajar ini bukan terletak sahaja
                    kepada suami malah suami isteri kedua-dua harus 
                    mengambil inisiatif untuk mempelajarinya.
                   

16) TANGGUNGJAWAB TERHADAP ANAK-ANAK

               - mendidik anak-anak terhadap akhlak yang baik

            - melayan anak-anak dengan kasih sayang

            - memberi nafkah makan dan minum, pakaian serta tempat tinggal

            - berlaku adil kepada setiap anak-anak. Keadilan hendaklah
              diratakan    kepada anak-anak.
              Sifat adil itu sangat hampir dengan takwa.  
              Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “Bertakwalah kamu
              kepada  Allah dan berlaku adillah di antara anak-anak kamu.”
              (Hadis riwayat Muslim)


17) AURAT LELAKI DAN PEREMPUAN

              - aurat lelaki menurut hukum ialah daripada pusat hingga ke lutut.

            - aurat perempuan  ialah seluruh anggota badannya kecuali
              wajah, tapak tangan dan tapak kaki.

18) WAKTU-WAKTU HARAM BERSETUBUH
  
               - dilarang bersetubuh  disiang hari pada bulan Ramadan

            - ketika isteri datang bulan/haid

            - ketika dalam ihram

            - ketika beriktikaf dalam masjid


19) TALAQ (maksud dan yang boleh rujuk dan tidak boleh rujuk)

         Pengertian Talaq

            - dari segi bahasa : melepaskan ikatan 

            - dari segi istilah   : melepaskan ikatan perkahwinan dengan 
                                        lafaz talaq dam seumpamanya oleh suami
                                        kepada isteri.

           Contoh lafaz talak:

              Talak sarih

               -  Lafaz yang jelas dengan bahasa yang berterus-terang seperti   

                  “Saya talak awak” atau “Saya ceraikan awak” atau “Saya        

                  lepaskan awak daripada menjadi isteri saya” dan sebagainya.

              Talak kinayah
                -  Lafaz yang digunakan secara sindiran oleh suami seperti    
                   “Pergilah awak ke rumah mak awak” atau “Pergilah awak dari  
                    sini” atau “Saya benci melihat muka awak” dan sebagainya. 
                    
                   Namun, lafaz kinayah memerlukan niat suaminya iaitu jika  
                   berniat talak, maka jatuhlah talak tetapi jika tidak berniat        
                   talak, maka tidak berlaku talak.                     
                                 
                   Jenis talak boleh rujuk:

                   Talak raj’i
                     - Suami melafazkan talak satu atau talak dua kepada
                       isterinya.              
                       Suami boleh merujuk kembali isterinya ketika masih dalam  
                       idah. Jika tempoh idah telah tamat, maka suami tidak          
                       benarkan merujuk melainkan dengan akad nikah baru.

                   Jenis talak tidak boleh rujuk:

                   Talak bain
                    -  Suami melafazkan talak tiga atau melafazkan talak yang 
                       ketiga kepada isterinya. Isterinya tidak boleh dirujuk           
                       kembali. Si suami hanya boleh merujuk setelah isterinya
                       berkahwin  lelaki lain, suami barunya menyetubuhinya,
                       setelah diceraikan  suami barunya dan telah habis idah
                       dengan suami barunya.

20) HAK - HAK SELEPAS PENCERAIAN
            
               - nafkah hanya diberi kepada isteri yang dicerai dengan 
               talak raj'i

            - isteri yang mengandung wajib mendapat nafkah sekalipun
              diceraikan  dengan talak ba'in